导读巅峰朴智星在曼联，属于什么水平的球员？最佳答案巅峰时期的朴智星可以说是亚洲足坛的第一人，比现在的韩式炸鸡孙兴慜还要凶狠。至于英超豪门曼联的“朴三肺”水平，我们...

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巅峰朴智星在曼联，属于什么水平的球员？

巅峰朴智星在曼联，属于什么水平的球员？

最佳答案巅峰时期的朴智星可以说是亚洲足坛的第一人，比现在的韩式炸鸡孙兴慜还要凶狠。至于英超豪门曼联的“朴三肺”水平，我们需要用数据来证明它是足够客观的。 自2005年以来，朴智星已经在曼联踢了7个赛季，出场205次，打进27球，助攻26次。他随队赢得了四次英超冠军、一次欧洲冠军和三次联赛杯。

这样，这位韩国明星一个赛季平均出场30次，进4个球，助攻4次。作为前场多面手(主要是打边锋)，这样的数据可以说是欧洲顶级豪门的一线主力水平。 所谓的“价格反映价值”，这也可以通过周薪来证明，朴智星在曼联的高峰期每周可以拿到7万英镑。当时，红魔的一线队处于中等水平，甚至高于他的队友、英格兰传奇前锋欧文每周5万英镑。 朴智星的技术特点是:体力充沛，态度积极，战术执行能力强。重要的是，他有一颗“宽广的心”，并在关键游戏中反复执行关键目标。

值得一提的是，在曼联和巴塞罗那的冠军联赛决赛中，朴智星被弗格森安排首发，再次证明了他的实力“亚洲第一世界级球星”的称号。 谈到比赛的态度，我们不得不提到董方卓，一个同样为曼联效力的中国球员，被弗格森批评没有积极参加训练，并且只在曼联出场过几次。

董方卓未能留在国外是“伤害钟勇的历史”，这使他在返回大连实德后无法上场。 朴智星和董方卓之间的强烈反差一次又一次刺痛了中国粉丝的神经。毕竟，韩国是中国的亚洲邻居，“别人的孩子”野心勃勃，他们不得不怀疑这是“孩子的天赋”还是“养育”。 中国足球队现任教练里皮也提到了国际球员的态度，这似乎是中国球员的一个普遍问题。要问国家足球队何时才能培养出像朴智星这样的世界级巨星，那不是“吴雷提高了单杆得分率”，而是“跑国际”！你觉得这个怎么样？

荔波梅花节的荔波历届梅花节介绍

最佳答案（2006年1月12日- 2月12日）

2006年，首届“中国·荔波万亩梅花报春节暨原生态文化旅游月”的成功举办，开辟了荔波冬季旅游市场，弥补贵州冬季旅游的空白，为荔波县旅游业向多元化、市场化、成熟化发展和树立贵州南线旅游龙头的品牌起到了积极的推动作用。

优惠政策：“游园赏梅线”、“瑶家风情线”、“红色经典线”、“风光精品线”、“喀斯特森林探险或徒步旅游线”及大七孔景区、小七孔景区的门票均打五折，入住的宾馆也只收半价。自驾车族，只要在车身上贴有我们特制的宣传品，无论车队多么庞大、游客多么众多，我们还一律全免门票。 （2007年2月2日至3月4日）

此次梅花节，以“野生梅为载体，樟江旅游为依托，地方文化为基础，主题活动为卖点”，包括中国·荔波万亩梅花报春节暨2007贵州花季游首游式开幕式、“花为媒”著名艺术家走进梅乡采风活动、“梅林清音”百名花仙子古筝演奏活动等15个主题活动。

高规格、高起点、高品味地举办中国·荔波万亩梅花报春节暨2007贵州赏花游首游式，对荔波县申办2007年贵州旅游产业发展大会、举行机场通航庆典和世界自然遗产申报成功庆典等大型活动，具有十分重要的现实意义和历史意义。 （2008 年1月22日-2月21日）

第三届中国·荔波万亩梅花报春节暨2008贵州赏花游首游式为期一个月，开幕式当天(1月22日)，组团到漳江景区旅游的门票全免；组团到水春河景区旅游的门票全免，漂游服务费优惠50%；5车自驾车队，张贴活动主题车身贴的，免收所有景区门票。截止2月21日，漳江景区门票4折优惠；小七孔天钟洞门票、鸳鸯湖船票、大七孔游船票优惠50%；水春河漂游服务费六折；万亩梅原景区门票五折。 （2009年1月18日至20日）

活动为期3天，即1月18日至20日，活动期间荔波各景区将全部免费开放。

2009中国.贵州生态旅游年首游式暨世界遗产地“荔波梅花报春节”活动以“走进绿色旅游、感受生态文明、体验多彩贵州”为主题，以“梅文化与民族文化”相结合，突出“自然、健康、安全”的生态旅游形象。

开幕式当天举行荔波特有的“布依、水、苗、瑶”大型少数民族歌舞表演和民族山歌梅原激情对唱。占地350亩，集白梅、红梅、绿梅、黄梅等品种为一体的“七彩报春谷”是本届梅花节推出的一大亮点。以“瑶王家宴”为品牌的瑶山民族风情游、追随专家走进遗产地科学考察、田园风光“农家乐”等旅游线路独具特色。

组织形式 （2010年1月29日至3月28日）

贵州乡村旅游年首游式暨第五届中国荔波万亩梅花报春节活动在世界自然遗产地荔波的万亩梅原开幕，当天上万人在雨中赏梅。“万亩梅花报春节”活动期间举办陀螺赛、斗鸡斗鸟赛、民族习俗文化展、兰花盆景奇石根雕展、“冬之荔波”全国摄影大赛、畅游荔波山、水、寨等系列活动。

活动期间，荔波县还出台了多项促销奖励办法和优惠政策吸引游客、旅行社。1月29日至31日,除水春河漂游、鸳鸯湖舟游之外，荔波各景区免费开放；2月1日至3月28日，对旅行社各景区门票实行6折优惠，对4人的散客实行7折优惠；凡从国内外机场飞达荔波机场的旅游团及散客，凭登机牌换取“荔波景区观光券”即可免费游览荔波各景区；入住二星级酒店一律3折优惠等。 （2011年1月15日至2月15日）

2011年贵州赏花季启动仪式暨第六届中国·荔波万亩梅花报春节在该县岜町梅原隆重开幕。本届梅花节以“‘舞动荔波，梅香万家’，‘领略世界自然遗产，游览荔波万亩梅原，体验布水苗瑶风情’”为主题，让游客赏万亩梅花争艳，游大小七孔山水，探茂兰喀斯特秘境，观各民族万种风情。

“万亩梅花报春节”活动期间举办民俗大舞台表演、舞动梅林千人健身舞展演、时尚造意造型大展、梅花仙子琴棋书画表演、梅趣人体彩绘、梅花节摄影展、民族斗牛、斗鸡、打陀螺等精彩节目。

优惠办法有：一是1月15日开幕式当天，茂兰景区的门票全免；二是1月14日至20日期间，凡是组织游客到荔波旅游的旅行社，凭出团单到景区售票处登记后，均可免小七孔景区、大七孔景区、茂兰景区的门票；三是1月14日至20日期间，小七孔景区的电瓶车车票实行5折优惠；四是1月14日至20日期间，自驾车5台、车身贴有醒目的“今年冬游哪里去，荔波梅原好地方”或“冬季万人荔波赏梅行”等荔波梅花节宣传内容的车身贴的车队，也可享受免门票和电瓶车5折的同样优惠政策。

贵阳至荔波往返航班将推出1折起的特价优惠机票，只需花50元就可直飞荔波。 （2012年1月12日至2月12日）（1）组织机构

主办：黔南州委、州政府、贵州省旅游局、贵州广播电视台主办

承办：荔波县委、县政府和黔南州旅游局承办，国家重点荔波樟江风景名胜区管理处、协办：国家级茂兰保护区管理局

（2）主题

以“梅花报春迎嘉宾，欢歌笑语过大年”为主题，“冬季旅游到荔波，梅花开着等你来！”“今年冬游去哪里，荔波万亩梅原等着你！”为宣传口号的“中国·荔波第七届梅花节”的举办，开展形式多样的旅游、商贸、文化活动，正式拉开了贵州赏花游的序幕。

（3）目的

充分利用荔波县丰富的野梅资源，大力开发冬季旅游，丰富荔波旅游产品内涵，通过民族歌舞表演活动，重奖2011年度签约组团旅行社，强力推介荔波冬季旅游、生态旅游、乡村旅游和特色文化旅游，精心培育和打造“中国·荔波梅花节”品牌，塑造荔波世遗地“地球上的绿宝石”、“旅游胜地、度假天堂”等国际名片，进一步提升荔波旅游的知名度、美誉度和影响力，把荔波打造成为独具特色的国际旅游目的地。 同时，有效整合资源，进一步推动荔波冬季旅游，充分展示荔波世界自然遗产地各季节自然风光的差异性和独特性，以梅花节为载体强力推介荔波生态旅游、乡村旅游、红色旅游及特色文化旅游，不断延续荔波旅游的知名度和影响力，持续打造“中国·荔波梅花节”活动品牌。

(4)开幕式：2012年1月12日，第七届“荔波梅花节”在荔波洞塘岜町举行举行。参加开幕式的有省、州、县等各级领导和有关部门负责人、省内外新闻媒体记者、各地游客等5000余人。开幕式由荔波县县长瓦标龙主持、荔波县委书记闵路明致辞，省、州有关领导讲话并宣布梅花节开幕。

开幕式的荔波布依、水、苗、瑶等少数民族歌舞文艺演出，吸引了众多群众驻足观看，给寒冷的荔波洞塘岜町增添了几分热闹。

（5）活动

为期一个月，从1月12日起至2月12日，期间将有“水韵樟江”表演、美术、书画、摄影、义务书写春联、绽放礼花等活动，并重点推出荔波自然风光游，民族文化村寨体验游、红色经典胜地缅怀游等荔波冬季旅游“大餐”，游客可全程参与。

“水韵樟江”演出周。时间是1月12日至1月19日。地点在荔波樟江水上舞台。内容是邀请荔波涉旅企事业单位、樟江乐坊选送精彩节目，以演唱、歌舞、小品、器乐演奏等多种形式倾情演出，展现荔波风采，推动梅花节高潮。

荔波县第七届梅花节《水韵樟江》实景演出节目单

第一篇章《布之韵》

一：原生态布依歌——《古尤 》 表演者：莫小惠、莫国贤

二：开场舞蹈——《扇 风》 表演单位：荔波县艺术团

三、古筝独奏——《山丹丹花开红艳艳》 演奏者：覃润

四：布依族舞蹈——《矮人舞》 表演单位：荔波县民族艺术团

第二篇章《水之韵》

五：原生态水歌——《习咩留的吖奴凡》 演唱者：梁红莲

六：水族舞蹈——《角鼓舞》 表演单位：艺术团

七：器乐——《彩云追月》 表演单位：樟江乐坊

第三篇章《苗之韵》

八：木叶独奏——《木叶情深》 演奏者：杨长沙

九、舞蹈——《银项圈 》 表演单位：荔波县旅游局

十、芦笙舞——《苗家地方花一样》 表演单位：民族艺术团

十一、二胡合奏——《赛马》 演奏者：樟江乐坊

第四篇章《瑶之韵》

十二、瑶族歌曲——《咦了》 演唱者：魏芳

十三、原生态瑶族歌——《但戈》 演唱者：梁红莲吴雷 杨亮蒙群伦

十四、瑶族舞蹈——《打猎舞》 表演单位：荔波县民族艺术团演

顾 问：闵路明 瓦标龙 李洪 董豫黔

总筹划：韦鸿敏杨国军

筹 划：蒙永辉王小飞王东静艾文革

艺术总监：杨长沙吴玫覃春月

编 导：杨长沙田儒倩

音乐统筹：潘胜杰

服装道具：蒙丽娟

其他春节系列文体活动。时间是1月12日至2月12日。内容为开展系列迎春及春节期间的各项文体活动，丰富广大群众的精神文化生活。

（5）内容及可供选择的线路

A主要有自然风景观光游、民族文化村寨体验游、红色经典胜地缅怀游。

B可供选择的线路有：

县城—拉鱼—大七孔—拉柳—小七孔—瑶山拉片（组织瑶族歌舞表演）；

县城—拉桥—石上森林—翁昂—佳荣大土；

县城—梅原—板寨红七军会师旧址—黎明关—五眼桥—九洞天。

四是邓恩铭故居—遗产展示园—尧排梅园—水春河漂流等。

优惠政策

荔波第七届梅花节对各景点景区，出台优惠政策，具体内容为：（除水春河漂流、鸳鸯湖舟游以外）

1月12日至2月12日全县所有景区门票按淡季价格执行优惠1月12日至14日，梅花节活动期间前三天，签约旅行社组团赴荔波旅游时，除水春河漂游、鸳鸯湖舟游以外，各景区免费开放；

1月12日至14日，梅花节活动期间前三天，散客进入各景区5折优惠。

活动期间，自驾游10辆车，并贴有规格为20cm×50cm的“冬游荔波”、“荔波赏梅”车身贴的，景区门票一律免费。

活动期间凡从国内外机场飞达荔波机场的旅游团及散客，凭登机牌换取“荔波景区观光券”即可免费游览荔波各景区。

冬游活动期间入住与荔波县旅游局签约的二星级酒店一律3折优惠。

荔波还长期对现役军人、残疾人、14周岁以下儿童、70岁老年人、荔波籍游客等5种人，实行免门票旅游境内各景区。

14-18岁未成年人、18岁的学生、60-70岁以内的老年人实行景区门票半价游优惠。只要在购票时，凭有效证件就可办理。

住宿：节日期间各宾馆酒店订房请提前预订，荔波旅游团购网能有优惠。

犹太人对世界文化的贡献是什么？

最佳答案要分而论之：

一：

古代欧亚的交界地--诸文明的汇聚区和传播区

陈恒

提要：人类的交往的过程就是不同的文化汇聚、升华的过程。西部亚洲、中部亚洲在东方文化、西方文化交流事业中就扮演着"桥梁"的角色，这些"桥梁"不仅渡送东方文明到西方，而且渡送西方文明到东方，同时"桥梁"自身独特的文化，对东西方文明也产生了很大的影响；就是属于"桥梁"本身的各文明之间也是互动的。以西亚、中亚为中心的古代世界文化交流过程是极其复杂的，要想在一篇简短的论文中把这一问题解决，几乎不可能。本文拟就这一地区文明传播的情况作一分期并简要分析各时期内的大致情况。

一

人类自身的历史就是各种不同文化相接触、碰撞、交流的整体史。这种不同的文化用文化地理学家的话来说就是不同的文化圈（亦称文化区或文化地域），即人们根据生产方式、语言、宗教、政治形态、日常生活、房屋构造、风俗以及对自然适应的各种文化现象的差别所划分的地域。伴随地理大发现而来的殖民大扩张，使得欧洲人对自身以外的诸文化研究热心起来，尤其是第一次世界大战的爆发，惊醒了西方人关于进步的理想之梦，西欧中心论受到了挑战，而二战后的亚非拉民族民主运动的高涨更使这一问题凸显，使人们不得不以新的眼光对待欧洲以外的历史和西方文明以外的文明。思考诸如人类文明是怎样产生的？每个文明自身的发展过程如何？各文明之间是如何交流的？等等，诸如此类的问题。为此，各家各派提出了观点迥异的说法，试图为纷纭复杂、变化万千的世界历史构筑体系，揭示规律。关于文明的起源问题，有"埃及源流说"、"西亚源流说"、"中国源流说"等主张；关于文明发展的情况最具代表性的是"文明生态史观"，德国的斯宾格勒把世界上的各种文化视为有机体，它们都要经历一个起源、生长、衰落与解体的过程，确切地说犹如人一样，有其童年期、青年期、壮年期，或者说如季节一样，须经历春、夏、秋、冬各季；至于各个文明之间的交流问题由于欧亚内陆地区特殊的地理位置，自然也就成为人们关心的焦点。

这里所谓欧亚内陆区是指我们现代人眼中的西亚、中亚地区。不过作为地理概念的"西亚"、"中亚"一词由于历史的关系，很难有一个让众人认同的确切的定义。一般来说"西亚"（又称为"西南亚"）指的是中国西部边疆以西，直到地中海东部沿岸的一大片土地，西北包括小亚细亚半岛，西南包括阿拉伯半岛。东北有靠近中国的阿姆河流域的很多地方，东南有靠近印度河流域以西的很多地方。北边靠近里海，南边即是印度洋；这一地区大致包括现代的阿富汗、伊朗、土耳其、塞浦路斯、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、科威特、沙特阿拉伯、也门共和国、阿曼、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔和巴林等国。"中亚"主要是指现代的哈萨克、吉尔吉斯、塔吉克、土库曼、乌兹别克和蒙古人民共和国以及中国的蒙古、西藏、新疆三个自治区。

如果说西亚、中亚在东西方文化交流事业上单纯起着桥梁的作用，那也还简单。但事实不是如此。西亚、中亚的古代国家在传播其他国家文化的同时，也发展了自身独特而灿烂的文化--有被称为"苏美尔文化"者、有被称为"巴比伦文化"者、有被称为"波斯文化"者、有被称为"希腊化文化"者、有被称为"阿拉伯文化"者、也有被称为"蒙古文化"者，等等，不一而足。因此，我们要想探明古代东西方文化交流的真实情况，就不能跳过或忽略这些文化的存在。这些"桥梁"渡送了东方文明到西方，反过来又渡送了西方文明到东方，同时"桥梁"自身独特的文化，对东西两面又各自产生了很大的影响；就是属于"桥梁"本身的各文明之间也是互动的。游牧文明与农耕文明是古代世界的两大主要文明。从发展阶段来看，在多数地区，如中亚，是游牧文明先于农耕文明；在少数地区，如西亚，据近年来研究，是农耕文明先于游牧文明。于是这个"桥梁"中的两个世界之间就发生着千丝万屡的联系，进行着和平的、有时也是暴力的交往。交往的过程也就是不同的文化在这里汇聚、升华的过程，形成了世界历史上独特的文化现象：人类物质文明和精神文明的创造可以随着时代的演进而络绎往返。这一过程如下图所示：

以西亚、中亚为中心的古代世界文化交流过程是极其复杂的，要想在一篇简短的论文中把这一问题解决，这几乎是不可能的。本文拟就这一地区传播文明的情况作一分期并简要分析各时期内的大致情况。

二

一．前古典时期的东西方文明交流大概在今天仍有许多人持充足的理由相信：西方文明与世界其他地区诸文明迥然不同，是由古希腊--罗马文明经由中世纪的基督教文明而到近代的工业文明独立发展演变而成的。甚至有人把工业革命后的欧洲政治、经济、法律、文化、教育制度等常常被直接归结为古希腊--罗马文明"固有本质"的衍化。文艺复兴时期的法国古典学者约瑟夫·斯卡利杰就指出希腊人受益于非希腊人的成就。

其实在古代，米利都的赫开泰乌斯认为：希腊人长期以来就是埃及文明的子孙。希罗多德指出希腊的一个主要城邦底比斯的创建人卡德摩斯就是属于闪族的腓尼基的一个王子，并且指出希腊的许多神名来自埃及。文艺复兴时期的法国古典学者约瑟夫·斯卡利杰（J.J.Scaliger，1540-1609）也指出希腊人受益于非希腊人的成就。伟大的科学史专家乔治·萨顿说："希腊科学的基础完全是东方的，不论希腊的天才多么深刻，没有这些基础，它并不一定能够创立任何可与其实际成就相比的东西。……我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲"；怀特海也说："我们从闪族人那里继承了道德和宗教，从埃及人那里继承了实践"（1937）。自本世纪八十年代以来，这种认为"西方"自古希腊--罗马以来就自成一个文明传统的观点开始从根本上遭到质疑。现在越来越多的学者发现，"西方"文明实际上"起源"于非西方--更确切说是古代"东方"诸文明。

事实已经证明：东方的各种文明--苏美尔文明、埃及文明、赫梯文明、巴比伦文明、希伯来文明以及印度文明等等--对古希腊文明都有较大的贡献，尤其是赫梯文明扮演了古代东方和古代欧洲的桥梁作用。早在公元前三千多年以前，在今日所说的近东一带，包括美所不达米亚、小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦、埃及等地区，就已建立了高度发达且严密的政治和文字系统国家。这一近东文化圈与邻接地区建立了密切的往来关系，不仅有政治、军事、商业、技术上的交流，而且更有语言、文学、艺术上的互渗。

公元前三千年左右，在地中海世界东部的爱琴海一带，产生过一个繁盛的克里特文明，这种文明同亚非大陆的关系非常密切，深受西亚和埃及诸文明的影响，而当时的欧洲--"希腊地区"，还是一个蒙昧未开化的区域。和希伯来人不同，希腊人和美索不达米亚自身没有直接的联系，但是在迈锡尼时代，希腊人和美索不达米亚人的近邻赫梯人、迦南人有着密切的政治、经济之联系。通过南安那托利亚的城市、迦南、塞浦路斯和克里特传送着物质与精神的财富——毫无疑问，这些东西将在希腊土壤中扎根。几年前在希腊底庇斯发现的令公众惊奇的地窖中的圆柱形印章并没有使考古学界震惊，可以肯定的是未来在希腊大地上将会发现众多的此类物品。二十世纪早期英国考古学家吴雷在叙利亚奥隆特斯（Orontes）河口附近阿尔·敏纳（Al Mina）的挖掘，证实至少在公元前九世纪末期以前，优卑亚岛上的希腊人就已来到此地（当时可能叫Posideion），大量的出土文物表明希腊人把此地当作一个贸易货栈，说明这一时期希腊已和西亚地区有了很强的贸易往来。这个贸易点繁荣昌盛达好几百年之久，希腊人以此为据点并进而与两河流域进行直接的贸易往来。这种贸易把西亚的青铜器、珠宝、象牙饰品等传到希腊，与此同时，由于西亚社会动荡，不仅许多物品出口到希腊，同时相当数量的工匠也来到希腊世界寻求生路。他们在克里特建立起自己的手工作坊，从事珠宝饰品加工，并制作青铜器，另有一部分工匠甚至到达了阿提卡。这样的交往和联系对希腊文化产生了不可估量的影响；不只是在西亚，古希腊人在埃及的尼罗河支流卡诺色斯河也建有诺克拉底斯（Naukratis）商站。埃及法老萨美提克一世（Psammetichus I，公元前663-前609年）为争霸的需要，建立了一只强大的陆军和舰队，他的士兵大多数是希腊雇佣兵，他还邀请了许多希腊商人在埃及定居，诺克拉底斯就是在这时建立起来的。到法老阿美西斯（Amasis，公元前578-前525年）时答应希腊人可以把这这里建造成一个纯粹的希腊城市，在这里，可按照自己的形式建造庙宇，并且按照自己的愿望经营市场，此后，诺克拉底斯就成了埃及和希腊以及其他地中海国家的商业中心了。可想而知，希腊人从这里学习了多少埃及人的知识。在艺术方面，被称为"原始科林斯风格"（约公元前720-前640年）时期的陶器，就有明显地存在东方痕迹。这些东方化的陶器普遍采用东方纺织品或金银工艺品上撷取的图案、动物形象及神话人物。因此，包括希腊在内的这种地中海东部的早期文明，与其说是欧洲的，不如说是属于东方的更为贴切。

随着迈锡尼文明的衰落，早期希腊与近东的这种联系便结束了。这种局面直到公元前八世纪时才被突破，那时希腊人走出了他们的"黑暗时代"，并再次被东部邻居的杰出成就所震惊。这一时期，迦南的腓尼基人把字母传给希腊人，而腓尼基字母又是从埃及象形文字演化来的，后来希腊字母又演化成拉丁字母，并最终成为西方各国的字母；同时，在小亚细亚的米利都学派开始研读巴比伦天文学家的作品，从巴比伦人那里引进了日钟、日晷以并把一日分成十二个部分，开始进行天文学研究，这在后来雅典的哲学学派达到了高峰。到公元前五世纪希腊人进入黄金时代，它在艺术、建筑、哲学和文学方面几乎都表现出了东方传统的影响。

东方文明对人类的贡献经过希腊、希伯来和基督教一直向西流传，最终到达了近代西方世界。在技术上，这种贡献包括在人们生活中司空见惯的车轮和播种机器；在科学上，则包括对天文学研究的肇始、六十进位制的数字系统——直到今天还在使用，如用度来划分圆，把小时分成分、秒等。美索不达米亚的天文观测最终导致了季节的划分和月相的固定。伴随天文学而来的星相学，美索不达米亚人发明了黄道的名称——公牛座、双星座、狮子座、天蝎座等等；那种认为哲学起源于希腊的流行说法显然是荒谬的。许多世纪之前，埃及人就提出了对宇宙本质、人类社会伦理问题的许多想法。希腊人的贡献，勿宁说是使哲学发展为比以前内容更为广泛，包罗万象了；在政治上美索不达米亚把它政治制度中最重要的二项内容传给了西方文明——城邦和神圣王权的概念。城邦制度分布在整个地中海周围的大多数地区，王权——君权神授的概念，君应向神们述职的概念——传入西方社会的本质之中。今天英国君主的加冕仪式可以说是美索不达米亚仪式的再现；在法律上美索不达米亚把成文法传给了西方。或许这并不是夸张，美索不达米亚的法律照亮了文明世界的大多数地方。希腊和罗马通过近东的接触而受到影响，伊斯兰世界只是在征服了现在的伊朗，即古代美索不达米亚的中心地带之后才有了正式的法典。究竟现在的法律中有多少因素可以追溯到美索不达米亚已可断定，就如英国历史学家赛格斯（H.W.F.Saggs）在其所著《伟大属于巴比伦》一书中所说的："有关抵押方面的法律最终都可追溯到……古代近东"。

希腊文学也表明它受了许多美索不达米亚的影响。如，美索不达米亚的洪水故事和希腊神话中的丢卡利翁的传说相似，丢卡利翁造了一艘船，靠它渡过了洪水，而洪水却毁灭了其他人类。美索不达米亚神话中的屠龙题材在希腊传说中也有类似的传说，如伊阿宋和赫拉克勒斯的故事，他们两个都杀了几个怪物。上帝为惩罚人类而施的瘟疫是希腊和美索不达米亚神话中的题材。希腊和美索不达米亚的阴府也惊人的相似，两者的阴府都是灰暗的地方，与现实的世界相分离，来世与现实只靠一条不祥的河连接着，死者由此河运送。同样地，希腊为死者所作的挽歌，似乎在苏美尔人的作品中也有相似的地方，这部作品最近已由莫斯科普希金博物馆从泥版文书中翻译过来。作品中一位美索不达米亚诗人以夸张的语言哀叹他父亲和妻子的去世。甚至希腊史诗的形式，通过其他媒介影响的《伊利亚特》和《奥德赛》，在美索不达米亚的史诗中也可找到它的原型。这时腓尼基的神也传入希腊，如在腓尼基神话里有一个神叫做"浦昂"（锤子神），后来被希腊人改称"皮格梅"，意思是"拳头大的神"。

在希腊"智慧"文学里，学者们直到最近才发现来自美索不达米亚的原型。《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔中都有原型，公元前18世纪的两河流域《农人历书》版本中的劝导词和赫西俄德的《田工农时》奇异的相似。许多苏美尔的对话现在正被拼凑在一起以图翻译过来，这些或许可以证明一些作品如柏拉图《对话集》中存在一些来自美索不达米亚的原型。

因此，追本溯源，倒是亚、非地区的文化影响了希腊文化，尤其是从公元前750年到公元前650年的一个世纪里，希腊文化深受东方文化的影响。鉴于上述史实，英国学者奥斯文·穆瑞在1993年首次提出了"东方化时代"的概念，立即受到学者们的普遍接受，这个新的观点第一次从本质上肯定了东方文化对希腊文化的影响。由此我们可以知道，在古代地中海世界，原先就存在过一种希腊因素和东方因素相汇合的文化。当然，这种汇合并不是简单的"合并"，双方的关系是互动的，并不是始终一方对另一方一边倒的强势影响，究竟是谁对谁的影响大，是由不同时期各种具体而复杂的因素决定的。

二．古典时期的东西方文明之交流在西方，"古典"一词用于历史时期时，有广、狭两种含义。至于前者，有人认为古典时期在希腊是从公元前600-前300年，在罗马是从公元前300-公元300年；也有人认为大致是指公元前十世纪至公元前五世纪希腊、罗马的文化艺术；还有人认为整个古代希腊文明（甚至包括罗马文明）都可称之为古典文明，因此希腊--罗马时代被称之为古典时代或古典世界；甚至有人认为西方古典文明包括古代西亚、北非、南亚、中亚的传统；西方（欧洲）古典时代应从公元前1000年代初古希腊文化算起，加之以罗马古代共和国至帝国，而结束与公元476年西罗马帝国灭亡，或延长至东帝查士丁尼（公元527-565年）时代。这时又因蛮族入侵，结束了欧洲古典文化，所以西方（欧洲）古典时代，是介于先后两次大规模的蛮族入侵的历史事变之间，亦即古欧洲第一次和第二次黑暗时代之间。狭义上来说是指介于古朴时期（公元前8-前6世纪）和希腊化时期之间的那段时期；而在这个时代中真正的古典阶段约出现于公元前460-前430年之间--阿提卡和伯罗奔尼撒出现一种生气勃勃、无与伦比的发展时期。

一般来说，在希腊文化史上，公元前5世纪称为古典盛期，下一个世纪则称为古典后期，有时也以世纪为专名而分别称之为"五世纪"和"四世纪"（不加公元前字样）。严格地说古典盛期在希腊是从公元前480年波斯人失败开始到公元前323年亚历山大大帝去世为止，在罗马是从前一世纪开始直到公元14年奥古斯都去世为止（这段时间也就是罗马史上的"黄金时代"）；也有人认为是从马拉松战役开始，而古典后期则在前330年结束，并不完全等于整个世纪。本文所考察的对象就是狭义上的古典时期。

这一时期西方文化对东方文化的吸收主要是因希波战争的爆发而得到加强。古波斯帝国是雅利安人中的波斯人居鲁士二世于公元前550年灭米底，进而向外扩张而建立的。雅利安人这个名称是从雅利安语系而来的，属于雅利安语系的人有印度人、希腊人、罗马人、日耳曼人、克尔特人以及斯拉夫人等等。波斯人，在语言方面，也属雅利安语系。不过这种人虽同属雅利安语系，他们的骨骼、血缘、发式、眼睛、头盖等并不完全相同。公元前500年小亚细亚的希腊城邦米利都反抗波斯起义，加之波斯人支持腓尼基舰队活跃于小亚细亚和黑海海峡地区，侵犯了希腊人的商业利益而爆发了希波战争，最终以希腊的胜利而告终。这场战争在世界历史上的影响是深远的，此后，世界文明发展的格局便逐渐形成东西方并立共存之势，一直延续至今。这次战争更大大地扩展了希腊人的视野，进一步促进了希腊人的海纳百川的雅量,增强了希腊人的自信心。

希波战争曾把"苜蓿"（Alfalfa）输入到希腊。苜蓿是喂马的一种很好的饲料，希腊人称之为Mēdikē，因为大量生产于波斯境内的米底，而由希波战争时传如希腊的。中国音译为苜蓿，可能出自波斯境内靠近里海一个地方的土语būso。希腊人称桃子为波斯苹果，杏梅为亚美尼亚苹果。他们以为桃子出自波斯，杏梅出自亚美尼亚。劳费尔（Berthold Laufer）在《中国伊兰》一书里说，希腊人错了：桃子原来出自中国，杏梅原来也出自中国。波斯人和亚美尼亚人，不过做个媒介，把桃子和杏梅从中国经由波斯输入地中海而已。

这一时期古埃及的文化对于古典时期希腊文化的影响也很大：许多伟大的希腊学者这时前往埃及并在那里学习过，如泰勒斯、毕达哥拉斯、德摩克里特、希罗多德、柏拉图、梭伦、毕达哥拉斯、欧克多索（Eudoxus）、Democritus和Oenopides，等等。当代学者很少认为这些人全都在埃及旅行过，但也很少有人全部否定他们没去过埃及。更加重要的是，当代也很少有学者争论埃及文化对希腊文明所发生的重要影响这一事实。

60年代晚期，亚述学家戈邓（Cyrus Gordon）、阿斯特（Michael Astour）以及古典学家韦伯斯特（T.B.L.Webster）就尝试建立古希腊和古代近东之间的重要联系。不过那个时代人们对这一类观点是抱有如此的敌意以致于1967年晚期杰出的古典考古学家库克（R.M.Cook）在《希腊研究杂志》（the Journal of Hellenic Studies）上略带恐惧地断言"埃及雕刻的风格恐怕对公元前7世纪希腊没有直接的影响……并且没有任何迹象表明那时的希腊雕刻家得到过埃及雕像"。那时涉及到埃及对早期希腊影响的主要观点已在Christian Froidefondy于1971年发表的名为《埃及人的海市蜃楼》一文中得到充分的阐述。不管怎样，自1971年以来，有关希腊和埃及之间关系的学术观点已发生了巨大的变化。

三、希腊化时期的东西方文明交流公元前334年亚历山大（公元前355-前323）东征以后所建立的地跨欧亚非的帝国，第一次统一了地中海东部、西亚地区，也由此开创了人类历史上光芒万丈的希腊化时代（公元前323-前30年）。亚历山大帝国几乎包括了当时人类的主要文明--波斯文明、埃及文明、犹太文明、甚至印度文明--唯儒家文明例外。因此，整个欧亚大陆的交通就被打通了。不过这时的西方，文化中心发生了转移，地中海世界的文化中心由伯里克利时代的雅典转移到东方各地，我们可以列举出最卓越的四个来：尼罗河口的亚历山大里亚、小亚细亚的帕加马、叙利亚的安条克和小亚细亚海岸外的罗得岛。以后的数世纪，这些地方一直是欧亚非文明的汇聚地。

希腊化时代和我们前面所讲的东方化时代以东方对西方的影响为主正相反，这一时期以西方影响东方为主，充分地体现了古希腊文明的扩张性。不过东方文明对西方文明的贡献还是不可忽略的，于宗教信仰、科学等方面的表现尤为突出。文明交流的范围也大大拓展了，从印度到西西里，从咸海、里海到印度洋、到麦罗埃（Meroe），各种不同的传统，不同层次的文化都参与了希腊化的过程。

梵语词汇"书"、"笔"、"墨水"等源自希腊语。这表面书写的学问只是在印度人与希腊化的书籍贸易中得到一些知识后，才在印度开创的。水力磨房据说是希腊人米特罗多鲁斯（Metrodoros）传入印度的；在帕提亚的尼萨宫廷，酒杯上刻着酒神故事，宫中装饰有阿芙罗狄特、赫拉克力斯、赫拉的雕像，还上演希腊的戏剧；小亚细亚的卡帕多西亚、本都、比提尼亚及亚美尼亚的小君主，也对希腊文化一见倾心。他们接受希腊的崇拜名称，宫廷中使用希腊语言，修建希腊式神庙，用自己的名字命名新建的城市，都力图与希腊--马其顿人君主国同列；波斯货币上，已见有Basileus（王）的文字，可见希腊文化对其影响之深。

在希腊化世界所有社会集团中犹太人或许最不易受外界影响。然而，据《马加比传》中记载，耶路撒冷教堂一个名叫耶孙（Jason）的高级教士引导同胞们接受希腊生活方式。追求希腊生活方式和外国风俗习惯的潮流达到了疯狂的程度，以至就连祭司们都对圣制失去了兴趣，对祭品不感兴趣。只要一见信号，他们马上就冲出去参加律法所禁止的运动会。为了参加运动竞技，有些犹太人甚至不惜动手术消除割礼所留下的疤痕（《马加比一书》一15）。

西班牙人如果在中超是什么水平？比恒大厉害吗？

最佳答案对于中国的球迷来说，除了观看那些世界级的比赛来说，对于中超联赛也成为了国内最受关注的篮球比赛之一。现在我们国内中超球队实力比较强的应该就是上港和恒大了，而且现在国内很多的球员都是奔着欧洲的五大联赛去的，对于这两个队伍的球员来说，当然也不例外了。

在如今上港和恒大，虽然是我中超比较有实力的国内球队，但是和国外的其他球队相比，可能水平就要差一些。比如如果西班牙队在中超那么水平，当然是要比恒大还要厉害的，甚至会达到无敌的地步。

因为我们都知道西班牙人队上赛季在西甲联赛中38场比赛14胜11平13负，53分排名第七位，获得了参加本赛季欧联杯附加赛的资格。虽然今年夏天西班牙人队和上赛季相比人员变化出现了不小的浮动，但是球队的实力并没有明显的下滑。

从西班牙人队的阵容来看，对于这支球队以年轻球员居多，虽然并没有什么大牌的明星，但是但是达德尔、罗卡、伊图拉斯佩、洛萨诺、迪达克、皮帕等都有过西班牙国家队或青年队的经历，费雷拉、巴尔加斯、皮亚蒂等人还都曾经是阿根廷的边缘国脚。

然而对于这样的球队，相比之下恒大队内虽然保利尼奥塔利斯卡二人在西班牙人队完全可以获得主力的位置，但是其他国内球员和西班牙人队员相比差距就是比较大了。即便是艾克森也不见的就一定能够获得首发位置，其实从吴磊的表现也可以看出中超和西甲的差距还是比较大的，在国内是进球如拾草芥的吴雷，半个赛季也就只进了三个球而已。所以如果西班牙人队在中超那么水平，当然是比较靠前的，也更是比恒大厉害了。

世界历史上的第一个帝国：苏美尔人的阿卡德帝国

最佳答案公元前二十四世纪，在统一整个苏美尔世界之后，萨尔贡营建了他新的首都，阿加德城。这是一座新建的城市，萨尔贡在那里统治着他的帝国。他以通过新建不属于任何旧城邦的新首都为入手，着手打破苏美尔世界根深蒂固城邦体系，努力将苏美尔世界，将苏美尔人和阿卡德人融为一个整体。萨尔贡的政治手段和他的军事手段一样出色。作为一个优秀的政治家，他采取两步走的办法，首先分离了各城邦的军事与民政权利。一方面他保留被征服各城邦原有的统治者和统治体系，尽量不触动原有的秩序，继续管理民政；另一方面，萨尔贡则在各地派遣直属于他的军队负责卫戍，并以此基础上派遣总督作为最高监护者，监督当地统治者的统治，确保他们忠于帝国，听从中央的号令。

▲萨尔贡大帝

萨尔贡大帝在接下来的岁月里继续他势不可挡的征服历程，向着周边整个已知的文明世界东征西讨。他一路向北，沿着底格里斯河继续征战，夺取了图图尔城。在这里，20世纪的考古学家发现了萨尔贡的铭文，他这样记述他的征服：“萨尔贡匍匐在达迦神跟前祈祷，达迦慷慨的将北方赐给了他。从马里、伊阿穆图、埃勃拉到雪松林与银山”。马里是如今叙利亚东部的一座闪米特人城市，埃勃拉是叙利亚沙漠里著名的古城，雪松林在如今的黎巴嫩，银山据信是指托罗斯山脉，在古代的美索不达米亚，绝大多数白银都出自这里。这里是苏美尔世界往西和往北所知道的文明世界尽头。

看到托罗斯山脉白雪皑皑的山头，踏足黎巴嫩浩瀚的雪松林，萨尔贡的兵车转辕向东，开始向苏美尔的世仇敌人埃兰发动进攻。在东征中，萨尔贡彻底击溃了埃兰各国的联军，第一次真正的征服了埃兰，并将埃兰人的首城苏萨变成帝国一个基地。

赢得这些胜利之后萨尔贡，成为了古代第一个帝国的建立者。虽然早在八百多年前，在西奈沙漠的另一边，美尼斯已经征服埃及世界各国，建立了埃及第一王朝，但埃及早期王朝与埃及古王国的征服始终没有超出埃及世界，仅仅是埃及的统一而已。而萨尔贡的帝国不但征服了整个苏美尔，还囊括了埃兰、亚述、埃勃拉、马里等等当时西亚所知道的各个民族。萨尔贡的脚步甚至超出西亚，根据萨尔贡在铭文里的自述：“（萨尔贡）使来自梅露哈、马干和迪勒蒙的船只靠泊在阿卡德的码头”。据考证，梅露哈是指印度河河谷，如今的巴基斯坦西部地区。马干指如今的阿曼，迪勒蒙是巴林。根据一些传说，阿尔贡帝国还深入了安纳托利亚和地中海，在安纳托利亚中部和克里特岛，和一个目前还没有考证出具体位置的叫“锡国”的地方都驻有军队——这是一个真正的，辽阔的，多民族的帝国。

▲ 阿卡德帝国的扩张

阿卡德帝国与他的征服，灰色为帝国的核心部分。蓝色和绿色为不同时期帝国征服的版图

作为人类历史上第一个帝国事业的开创者，萨尔贡用战车和弓箭粉碎诸民族的抵抗，然后用高超的政治手腕治理各个民族。阿卡德人是帝国的统治者，苏美尔人则是帝国的中心组成部分。萨尔贡采取各种手段融合两个民族的宗教结构，并将自己的权力融进这个整体中。他将“太阳神安努选定的祭司”、“恩利尔伟大的统治者”作为自己的头衔，这是苏美尔城邦的国王们自古以来就使用的称号，当然也肯定少不了“基什之王”这个代表正统的头衔。他还用苏美尔人名字——恩希杜安娜给女儿起名，并任命她为苏美尔南部大城市乌尔的月神大祭司。

▲乌尔神庙遗址

根据苏美尔时代乌尔的习俗，乌尔国王必然会将长女立为大祭司。萨尔贡此举，显然是尊重和延续乌尔统治者的传统。阿卡德的恩希杜安娜公主极其熟悉苏美尔文化，她可以使用无可挑剔的苏美尔语创作诗篇，萨尔贡显然希望通过这种手段，拉近自己、阿卡德人与苏美尔人的距离，希望借此赢得苏美尔人对自己家族的亲近与认同。根据现有的资料，我们可以知道她为至少三十八座城市的守护神创造的四十二首圣歌，由此她也成为了历史上第一位知名诗人。除此以外，恩希杜安娜还是一位优秀的政治家，除了担任祭司以外，她还作为大臣父亲处理国家的经济事务，管理渔业与农业生产。恩西杜安娜任女祭司和高级官员一职一直到萨尔贡的孙子，她的侄子，萨尔贡帝国第四任国王纳拉姆辛统治时期。在漫长政治与宗教事务中，恩西杜安娜功勋卓著，德高望重，最后以崇高的王室礼仪安葬，根据讼诗中的描述，其中包括演奏"哀悼的竖琴"，诗中的描述在乌尔的王室墓葬的考古发现中得到了证实。

▲恩西杜安娜石灰石板

吴雷爵士发现于乌尔遗址的石灰岩石板，图中在在仪式上倒祭酒的那位女祭司据信便是恩希杜安娜公主。

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从小罗到姆巴佩，为什么队友们却人人爱梅西？

最佳答案梅西是世界上最强大的球员之一，他的显著特点是特点是技术熟练，身高不高，所以许多冉冉升起的明星，表现出优秀的技术，有些人称赞他们为梅西，表达一种赞美，如埃及梅西萨拉赫，日本梅西柴崎岳，中国梅西吴雷，毕竟，梅西在足球场上，太全面了，无论射门得分，传球控制，组织进攻，梅西几乎无所不能，然后是一些国家“一哥”，也可能有梅西的某些特点，成为“低配版梅西”，

这些球员喜欢和梅西比较是很正常的。虽然超越梅西太难了，但至少他们可以通过不断的努力缩小与梅西的差距，不是吗？因为球员们可以看到一个不同于大多数人眼中的小梅西，他们可以看到很多人对他视而不见的特征，并意识到他是一个有着千年历史的天才。这与数据和荣誉无关。在梅西赢得进球数据和各种荣誉之前，他们知道梅西是无与伦比的。

教练和球员们明白梅西来自另一个维度，一个人类无法理解的世界。足球与梅西相比. 因为他们都是现阶段各自领域的标杆人物.和梅西天赋的球员，比如之前巴萨梯队的阿苏林，但是和梅西一样有天赋，十几年的勤奋，很少有球员表现出色。作为一个足球，梅西是球队控制整体节奏的好组织者，所以有人会把梅西作为参考，

这也是对梅西的肯定现代足球运动员有一套完整的数据来描述，所有的技术指标都有冷数来评估球员，梅西的进球和助攻数据在他的时代爆炸 踢足球艺术感 几乎每个触球处理你不想错过，谁是这样的球员？本人也是梅西球迷，他看起来太普通了，传出去的球让别的队友感觉太舒服了，他的带球让人感觉太轻松了，他的进球让人感觉太惊叹了！

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