泰拳规则。泰拳的比赛规则
今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊泰拳规则,希望能帮助到您找到想要的答案。
泰拳的比赛规则
泰拳，即泰国拳术，已经有了500年的历史，作为泰国的传统搏击技术，其特点是可以在极短的距离下，利用手肘、膝盖等部位进行攻击，是一种非常狠辣的武术，杀伤力大。泰拳(Muay Thai)是一门传奇的格斗技艺，是一项以力量与敏捷著称的运动。主要运用人体的拳、腿、膝、肘四肢八体八种武器进行攻击，出拳发腿、使膝用肘发力流畅顺达，力量展现极为充沛。攻击力猛锐。现在人们口中所说的泰拳一般指现代泰拳，而并非指古代泰拳(Muay Boran)。下面是我专门为您整理好的：关于泰拳的规则。
泰拳规则
泰国政府首次颁布全国完整、并能适应国际间拳击比赛的泰拳比赛规则，是在1955年，经过不断的修改补充和完善。下面将要介绍的，是当今国际拳坛及泰国政府认可的全套泰拳比赛规则。
1.禁忌
(1)赛员必须赤足(佛教徒以足底向人为不敬)。
(2)女子不能接触擂台。
(3)拳师赛前忌与妇女接触。
2.计分
(1)每场比赛规定若干回合(通常以5个回合为多)。每回合限时三分钟，中间休息二分钟。
(2)凡击中、踢中或膝、肘撞中对方，或以任何行动使对方能力削弱而不犯规者，均可得分。
(3)回合中，任何一方获得5分者，即作胜论。
(4)统计五个回合中(假设为五回合比赛)得分高者为胜方。
(5)凡击倒、跪倒、或虽挺立但不能继续比赛时，作败论。
(6)击倒由公证人数至“10”而不能再起立应战者，作败论。
(7)凡被击出擂台之外，负1分。由公证人数至“10”而未能及时返回擂台，作败论。
(8)钟声发出响声，表示一个回合开始，而其中一方不能继续应赛者，作败论。
3.犯规
凡犯下述举动者，皆以犯规论。
(1)将对方击倒后，仍继续行扭打、抛掷、撞击或向对方吐痰、口咬、足踢等。
(2)插对方的眼部。
(3)用擒拿手法，反扭对方关节。
(4)攻击下阴。
(5)锁对方颈部。
参赛人员
泰拳1.参赛人应在拳赛举行之日指定时间，于比赛场公磅过磅，由场负责人见证，事后再由一位合资格医生检查身体。如果参赛人体重超过规定，可于2小时内设法减重，以比赛不属夺标赛为限，如果不能照规则办理，可寻求妥协途径，或得双方同意以另一同体重者代替。
2.参赛人必须超过十八岁
工作人员
1.助理员：第一个参赛可带两名助理员进入赛场，以便在两分钟的休息时间协助或处理有关事务，但在拳赛进行时，助理必须在擂台之外，且不能从旁指点竞赛人如何攻守，如有违背此例或有任何其它犯规事件发生，可能因此连累竞赛人被宣布战败，但事前必先提出警告。
2.公证人与裁判员：拳赛由一名公证人与数名裁判员主持，公证人在擂台之内，职责为控制竞赛的行为，拳赛开始前，公证人检视参赛人的绷带与胶带(规定两手用一英寸的绷带六英尺，半英寸的胶布一英尺)。绷带等物要适当地扎妥，脚指甲要修短，足踝套或绷带不准有任何硬物充塞里面拳赛由三个口令控制：角斗(促)、停止(逸)、分开(臆)。裁判员必须在擂台之外，且离开观众，执行职务时不得与观众商洽。每回合最高的分数是五点，记录分数的卡片由三名负责人保存。公证人是唯一拳赛管理人，其决定不得更改。裁判员的职责只为协助管理分数，没有权利对公证人员决定有所争论。
3.时间管理员：时间管理员之职责为发出开始与停止拳赛的信号，若因事停止而拟延长某个回合的时间时，应事前征得公证人员准许。
泰拳的等级段位有哪些及划分标准
泰拳 是一种杀伤力很大的 武术 ，同时泰拳也是有一定的等级段位之分的。下面是由我分享的泰拳的等级段位，希望对你有用。
泰拳的等级段位
泰拳的等级和段位：通常大家只知道空手道、 跆拳道 、 柔道 等有日、韩系的武术才分段位， 而实际上泰拳也是有等级和段位的，和空手道跆拳道靠腰带辨认不同，泰拳是靠臂箍和头箍。
臂箍泰语叫八戒。其最早的记录应该是出现在卡拉比(KARPE)战士身上，卡拉比是泰国一种双刀武术，泰拳与双刀是泰国古老的一个体系的战时格斗体系。最早的作用是，在其里面放上泰国高僧开光的符咒已保佑出征的战士。在泰拳体系里面，完整的战士需要佩带的吉祥物应该包括4样，第一，蒙空，戴在头上，最早形式是用蛇皮加琥珀做成，里面下邪咒。第二，裹金，一种用小的金泊把写有符咒的布做成腰带，绑在腰部以固定裤子。第三，八戒，绑在上手臂。第4，红色的写有古泰文和小乘佛教密文的外衣，无袖是最大特征。至于段位，根据泰国泰拳皇家学院的说发，以它们的段位为基础，个拳馆可以自己定义段位。但其段位证书需要向学院申报。以清迈颂蓬拳馆为例，其段位 分布如下：
基础泰拳1级Muaythai 1 (BASIC COURSE)
基础2级 muaythai 2 (intermediate COURSE)
基础3级 muaythai 3(ADVANCED COURSE) _
依次类推，到第7级时已经是Instructor(辅导员)1的段位了。8戒的颜色分布是这样： 白、黄、黄白、绿、绿白、蓝、蓝白、棕、棕白、红。
第一段：白 色(一段泰拳头箍、臂箍);
第二段：黄 色(二段泰拳头箍、臂箍);
第三段：黄白色(三段泰拳头箍、臂箍);
第四段：绿 色(四段泰拳头箍、臂箍);
第五段：白绿色(五段泰拳头箍、臂箍 );
第六段：蓝 色(六段泰拳头箍、臂箍)
第七段：白蓝色(七段泰拳头箍、臂箍)
第八段：棕 色(八段泰拳头箍、臂箍)
第九段：白棕色(九段泰拳头箍、臂箍)
第十段：红 色(十段泰拳头箍、臂箍)
泰拳的常用步法
1.进 步
实战姿势开始.前脚向前移动一步,后脚随即跟上,并立刻恢复实战姿势.
2.退 步
由实战姿势开始.后脚向后移动一步,前脚随即跟上并立刻恢复实战姿势.
3.冲 刺 步
由实战姿势开始,前脚向前跨约75厘米左右,同时右手向上猛扫,当手向上猛扫时,胯部几乎同时向前拧转带动身体前冲,随即前脚落地,后脚跟进并迅速恢复实战姿势.
4 退 步
由实战姿势开始，前脚疾踏地面,借力反弹之力身体后冲，在此瞬间将身体重心移动后脚，同时后退弯曲蓄力，快速蹬伸，配合身体向后猛冲，在后脚着地前的瞬间，前脚抢先着地，随即后脚落地并迅速恢复实战姿势。
5.闪 步
由实战姿势开始,前脚(左脚)向身体外侧(左侧)移动25～35厘米左右,当前脚掌轻快落地时,右腿为此提供推力,在前脚触地瞬间,前肩(左肩)部向身体内侧(右侧)转动,身体重心前移,迅速移动后脚并恢复实战姿势.
6.环 绕 步
由实战姿势开始,后脚向体内侧(右侧)移动约25～35厘米,随即前脚快速移动,并恢复实战姿势.
7.前 滑 步
在实战姿势的基础上，前脚前移，后脚立即移动，向前几乎踏在原前脚位置，当后脚即将触及前脚时，前脚快速前移，迅速恢复实战姿势。
8.后 滑 步
前脚快速后撤,当前脚将触后脚时，后脚快速后撤，迅速恢复实战姿势。
泰拳的主要比赛规则
场地
泰拳比赛场地与 拳击 相同。
1.围绳内的面积为550×550平方厘米，每边自围绳向外伸出部分不得少于50厘米。台子平面应高于地面91厘米，最高不超过120厘米。
2.赛台平面必须垫一层厚15厘米左右的软垫，上面再覆盖一层帆布，表面必须平整。
3.三条围绳，每条直径3厘米左右，依次高出赛台40厘米、80厘米、130厘米，固定于四个角落的柱子上，围绕赛台。
4.围绳的四角立柱须罩以三角垫，围绳的每一边，中间用柔软有韧性的织物将三条围绳串连。
5.台的四角，其中一对对角分别为红角与蓝角，另一对对角为中立角。
6.在红蓝两角各设一座踏梯，以供选手、助手、裁判等有关人员上下台之用。
服饰
服装：参加竞赛者规定穿红或蓝裤，以便公证人、观众及裁判容易辨认，拳赛进行时臂上可戴彩带或饰物。
在传统礼师拳舞典礼进行时，必须戴上一吉祥环于头上，名为“蒙空”，以示尊崇，但开始拳赛时，必须先行除下。
参赛人必须戴上海产贝壳，或防御撞击的金属罩在阴部之上，以资保护。护罩松脱，拳赛立即停止，参赛人到擂台侧设立的屏风后重新戴上。
手套
参赛人戴上的手套不可超过170克，亦不准少过113.4克，习惯上戴170克重的手套
要求
1.参赛人应在拳赛举行之日指定时间，于比赛场公磅过磅，由场负责人见证，事后再由一位合资格医生检查身体。如果参赛人体重超过规定，可于2小时内设法减重，以比赛不属夺标赛为限，如果不能照规则办理，可寻求妥协途径，或得双方同意以另一同体重者代替。
2.参赛人必须超过十八岁。
折等级和段位
泰拳的等级和段位：通常大家只知道空手道、跆拳道、柔道等有日、韩系的武术才分段位， 而实际上泰拳也是有等级和段位的，和空手道跆拳道靠腰带辨认不同，泰拳是靠臂箍和头箍
臂箍泰语叫八戒。其最早的记录应该是出现在卡拉比(KARPE)战士身上，卡拉比是泰国一种双刀武术，泰拳与双刀是泰国古老的一个体系的战时格斗体系。最早的作用是，在其里面放上泰国高僧开光的符咒已保佑出征的战士。在泰拳体系里面，完整的战士需要佩带的吉祥物应该包括4样，第一，蒙空，戴在头上，最早形式是用蛇皮加琥珀做成，里面下邪咒。第二，裹金，一种用小的金泊把写有符咒的布做成腰带，绑在腰部以固定裤子。第三，八戒，绑在上手臂。第4，红色的写有古泰文和小乘佛教密文的外衣，无袖是最大特征。至于段位，根据泰国泰拳皇家学院的说发，以他们的段位为基础，各拳馆可以自己定义段位。但其段位证书需要向学院申报。以清迈颂蓬拳馆为例。
泰拳基本知识讲解
泰拳基本知识讲解
泰拳与泰族传统文化关系密切，其宗教色彩浓厚。例如入门拜师、竞技礼节及拳舞仪式等等，都有宗教艺术背景。那么，下面是由我为大家分享泰拳基本知识，欢迎大家阅读浏览。
什么是泰拳
何谓泰拳？有关泰拳的文献越来越多地见诸武术刊物或泰国风土游记中。此类文章大部分试图介绍、评述泰拳技术或特色，遗憾的是，只能勾绘出泰拳轮廓。部分所谓专家，只顾其外表形态，不谙其精妙之处，另一部分则大力描绘其原始、粗野或灰暗的一面。
泰拳（泰语： / MuayThai）是泰国的传统搏击技术，特点是可以在极短的距离下，利用手肘、膝盖等部位进行攻击，是一种非常狠辣的武术。而近年由于瘦身热潮，有人利用泰拳的高热量消耗来代替带氧舞踏，在帮助女士瘦身之余，亦使她们习得一技之长，以作个人防卫用途。
有人说泰拳不外是泰国的民族拳术，没有什么奥秘可言，但是任何武术所以扬名世界，必有其独特性质及个别价值。泰拳闻名于世，有辉煌灿烂的历史，其珍贵之处，绝非三言两语可以尽其精华。
历练泰拳以其凶悍的格斗风格成为史上最强的格斗术之一，每一位忠实的拳手都有着最坚毅的品格和顽强的信念。
激情、坚强、勇敢、机敏、执着信念让能者无疆，不断进取和突破，无止尽的提升。身体和精神的的砺练之旅，铸造人间兵器。
泰拳称谓的意义
根据历史学家的引证，泰文中的“泰”字，有多种不同译法，最通用的广义有两种：“（一）泰族或泰人，泰拳就是“泰族的独有拳术”；（二）自由——“泰”有和平及自由之意，泰国又有自由国之称。泰拳的名称，因此可以解做“自由拳术”。
华人徐松石所著的《泰族童族粤族考》一书中曾彻底剖析“泰”字的含义，其结论竟是“泰”字乃“本土”或“本地”之意。这个结论虽然不能否定其他释义，但也得到部分泰国民族学者的支持，所以，泰人说的泰拳，有可能就是指“土著拳术”。
然而，“泰”字又有另一个较偏狭的用义，极可能源出华文，音译也可同“太’字共通。其义为“太极”“至上”之意。如果用这个意思为其命意，则泰拳名称的真义就是“至上拳术”。在法律上，泰拳的定义颇耐人寻味，但鲜为人知。据纵横泰国拳坛三十年的名人添汶所说：“在泰国法律上，泰拳属于一种赌博。拳师相斗，博取彩金，与斗鸡和斗鱼同寓一纲目。”从另一角度看，拳师竭力搏斗，置生死于度外，岂非以性命作为赌注？所以说泰拳是赌博其实很是合理。
泰国拳风鼎盛，俗话说：“十个男人，九个打拳。”可见拳斗在泰国普遍流行的程度。虽然时代进步与社会商业化令拳坛风气**，道德沦落，惟其拳术角义精神始终不变。尤其在乡野地区，尚武之风古今不渝。每当有寺庙盛会或重大庆典，拳赛不仅为必备的节目，而且常被列为大会的戏轴。泰人既以打拳、观拳、赌拳为乐，换言之，泰拳就是娱乐的一种。此风由来已久。古时候王侯供养武士，让他们角斗为戏，这和如今泰国拳迷热爱拳赛是发自同一种追求刺激的心理。
泰拳当然是武术，而且堪称格斗技中的极品。技术成熟的拳师，能运用全身武器于俄顷间击倒对手。泰拳师决胜条件是技艺、气力、智谋及精神力量的总结合，其最高领域为机巧圆通，变化无常，而不局限于任何拳术技法或招数。可见泰拳是一门独特、精深和完整的武学体系。
泰拳与泰族传统文化关系密切，其宗教色彩浓厚。例如入门拜师、竞技礼节及拳舞仪式等等，都有宗教艺术背景。至于泰国的古典诗剧和舞蹈艺术，其中有很多动作和细节被融会于拳术之中。如多款拳术招式和拳舞拳花，追根寻源，肯定是戏剧和舞蹈艺术。由此看来，泰拳被视为泰国的民族艺术绝非牵强，实属极具代表性的技艺。
最后，必须讨论的是泰拳本身的体育价值。撇开实际比赛一面不说，泰拳的训练无疑是上佳的体育运动。凡是正式修炼泰拳的人，生活操行都要依循严谨的规律，遵从师诲，接受系统的练习程序，导致体魄坚强，反应敏捷，拳术水平才能提高。所以泰拳又是严格的体育纪律。而基于泰拳技术要求全面，拳师体格的发育因训练方式而达到均衡、美观。泰国职业拳师常被称颂为各类运动中体形与状态最优异的运动员，实是高度体育纪律的效果。
综上所述，泰拳可谓集多项美质于一体，是沿革、娱乐、武学、艺术及体育的总结合。所以泰人常以其拳术为自豪。
最恰当的形容，莫如已故泰拳宗师阿赞桀一言：“泰拳乃泰国民族独有之瑰宝。”
泰拳，从字面上解释即是发源于泰国（旧名暹罗）的一种拳术，尽管它的真正发源至今仍众说纷纭，然而就较为可靠的史料而言，18世纪大城王朝时的乃克侬东应为泰拳的祖师爷；他在缅甸军攻破大城时被俘虏为奴隶，而在一次庆典中缅甸国王安排缅甸拳师与其比武较量，结果他竟然连续打胜九人，到了第十人则不敢上场跟他比拳，连缅甸国王也不由得赞叹：“泰拳师武艺非凡，苟非其君王庸弱，彼辈当可免丧邦之痛。”因而威镇缅甸，为泰拳的历史写下了光荣的一页。
泰拳的发展史
自从人类产生起，便有了徒手格斗技能的萌芽。在原始社会时期，人们为了生存和获取生活资料，逐渐学会了使用拳打、脚踢、摔拿等基本的格斗动作，并在长期的生产劳动中和与大自然的搏斗中，不断地提炼和发展格斗技能，并使之日益精深完善。泰拳和其它民族的技击项目一样，有其源远流长的历史。可惜在1767年缅甸军队攻克泰国国都时，泰国早期的历史资料、文献档案被毁于战火之中。今天我们所知道的泰国历史大都是从泰国民间仅存的记载，早期欧洲旅行家的著作和缅甸、柬埔寨、中国等方面的资料拼凑而成的。这种混合而成的史料，自然存在许多不同的说法，这给泰拳的史料研究带来了一定的困难。但是，我们仍然可以从中了解到泰拳发展的概貌。
经考证，泰族文化虽深受中国、印度两国文化的影响，而且泰族和中华民族有着密不可分的血缘关系。但几百年来，泰族在中南半岛一带，生息繁衍。他们在长期的抵御外族侵略的搏斗中，逐渐形成了本民族特有的拳术。因此，我们可以说，泰拳是泰民族在长期的抗御外来侵略战争的历史背景下产生的。
泰族原居于中国西南一带地域，史称“南蛮”。据记载，公元649年，泰族祖先尚居中国的云南省，唐史称之为“六诏”。蒙细奴罗统一六诏后，自立为王，建立了南诏国，后改称“大理”。以后据地称雄，势力日益强大起来。据新唐书《南蛮传》记载，当时南诏的政治组织机构已相当健全，其文化、艺术方面的成就甚至可以和中原媲美。在兵制武备方面，则有“田桑之余，便习战斗”之说，由此可见，古代的南诏已有技击活动的存在。至宋代南诏成为中国的藩属。到元时，中国势力日趋强盛，大理被元军所灭，成为中国的行政区域。泰人便陆续南移至现今泰国北陲之地，并逐步沿湄公河顺流而下，至公元1275年，汇合成一个强悍的民族，定都素可泰，建立了暹罗王国。泰族立国后，战事连年不断，频受四周强邻的侵扰，因此，历朝皇帝都崇尚武力，以巩固其王朝统治和对付频生的内争外患。古代暹罗君王大都亲临战场，领兵杀敌，因此，不少王侯本身就是泰拳高手。士兵们在战场上远距离作战时使用刀枪剑矢，近距离搏斗时则以拳肘膝脚作为进攻武器。
有关泰人习拳练武的最早记载，可见诸《北方纪年史》，这是记述泰族进入中南半岛后，由素可泰王朝至大城王朝的早期典籍。据载，当时在军中已有拳斗的活动，作为休战期间侯王们的消遣娱乐。拳赛虽然没有成为职业比赛，但诸侯们已有豢养武士角斗，以取悦君王的风气。随着宫迁拳师与退役士兵返乡，拳斗技能逐渐传入民间。据史籍所记载，大城皇朝初期颁布的法律，已有豁免在拳斗中杀伤对手者治罪的条例。到了大城皇朝鼎盛时期（公元1350年），拳斗之风日益盛行，遍及全国。泰人逐渐领悟到新术可以卫国安邦，故习武之风甚烈，不但成人好武，而且泰族儿童也能挥拳踢腿，习练拳艺。拳术已发展成民间的时尚娱乐活动。
公元1411年间，清迈王驾崩，两太子为争夺皇位相持不下，最后决定各选派一名武师作为代表进行比武决胜，规定搏斗到一方流血为止。经过几小时的剧烈格斗，结果南方武师因脚伤流血而败，北方武师取得胜利。这是泰国历史上首次拳赛的记载。1518年暹罗王改革兵制，下谕令编制了《制胜术》一书，内容包括了兵器、武术和武备等方面。在“拍纳黎萱”时代（公元1555年至1606年），泰拳术被列入军事训练科目。史称“黑王子”的拍纳黎萱大帝，英勇非凡且精武技，他带领泰国人民解放了缅甸占领下的暹罗，光复了大城皇朝。经过连年的战争，拍纳黎萱深知要想定国安邦，必须要有一支勇敢善战，武技高强的军队，便特将拳术被列入军事训练的拳术，名为“奔南”。“奔南”为暹罗土拳，凶狠毒辣，招式包括头撞，口咬，拳打，脚踢，蹬踹，扫绊，肘击，膝顶，肩抵，臂撞。推拽，抓捏，压打，摔跤等无所不有。全身任何部位，可用则用，是一种用于实战的拳术。古代泰族士兵习练拳术后，无不强悍勇猛。
“虎王”拍佛陀昭时代（1662年至1708年），是泰拳发展的鼎盛时期。举国上下，都倾心于拳术。在格斗形式上，最初拳师以条状马革缠捆双拳，进行格斗。其后改用麻绳缠拳，即所谓的“缠麻”式拳斗。以后又有用棉条缠拳。棉条表面可以用混有石悄的粘粹浸泡，使相表面更加粗糙坚硬，大大增加了杀伤力。拳师在格斗中常常被打得皮开肉绽，血流满面，其状惨不可睹。当时的拳斗活动，在1687年法国皇帝派遣的特使，西蒙。卢比尔所著的《暹罗王国》一书中有所记述：“大城王朝节目盛会中，节目多姿多彩，有角力家与用肘腿搏斗之勇士演出。拳术比赛进行时，彼辈以三四匝麻绳捆护手掌，代替老挝（高棉）估同式样之角斗中所用铜环。”
据史料记载，“虎王”本身酷爱技击，并亲自整理、总结日趋繁杂的拳术，形成了泰拳的基本体系。今天的一些泰拳技术运用仍沿用了“虎王”总结的格斗体系。身为一国之君的“虎王”还常常午装打扮，以平民的身份参加佛盛会中的擂台赛。与内地拳手对阵，竟连胜两战，赢得大奖后悄然离去，此举成为泰拳史上的佳话。
据缅甸史料记载，在大城王朝末期，泰拳名师乃克侬东在缅甸军队攻克大城时被俘，囚于缅甸。公元1774年，缅甸王猛拉在京城仰光为大佛塔加顶举行庆典，盛会中安排一场泰、缅拳师的比武。乃克侬东被迫与缅甸武士做御前较技，竟连克缅甸高手九人，使缅王感慨万分：“泰拳师武艺非凡，以匹夫之勇，竟连破九人，至十人莫敢与敌，苟非其君王庸弱，彼辈当可免丧邦之痛。”乃克侬东威震缅甸的事迹，在泰国史上本无记载，而邻邦缅甸史籍上却详尽地记载了此事，因此属实无疑。乃克侬东的事迹为泰拳历史写下了光辉的一页。历来泰拳馆的拳师都奉乃克侬东为宗祖。直到本世纪五十年代，在披猜。军拉洼匿警中将的提议下，将乃克侬东扬威缅甸之日（三月十六日），定为泰国拳师节，以纪念这位伟大的民族英雄。这是后话。
到了华裔英雄郑昭率领若干战船，沿湄南河而上，杀败缅军，光复泰国，建立吞武里王朝后，泰人亡国之痛记忆犹新，深感拳术的作用巨大，习武之风更为盛行。武艺高强者被拜将封侯者，也大有人在。如嗒城拳术教师乃豪和皇府拳师乃墨等，即为当时的著名人物。据载，此间的程逸府青年拳师乃通里，绰号“白牙”，自幼酷爱武术，成年后四处寻访名师学艺，并挑战各路高手，被誉为武术奇才。公元1762年，乃通里赴嗒府旧城的萱芒玛国作拳术比赛，先挫嗒城名师乃豪，获郑皇赏识，再命其和禁军拳师乃墨比武，又获胜，被郑皇赐封为“銮披猜”。乃通里一生追随郑皇东征西讨，冲锋陷阵，浴血沙场，战至剑断马翻，还能奋勇杀敌，凯旋而归。为泰国收复失，争取独立，立下了汗马功劳，名留青史。在今天的程逸府署广场，依然几立其铜像，被史学家誉为“断剑名将”。到了曼谷皇朝（1782年始），西欧各国和暹罗交往日益增多。1788年间，曾有法国角力技击家到泰国和泰新师比武，获皇府安排与禁卫军拳师万拍兰交战。拉玛一世、佛陀约华亲临观赏。赌金达五十秤，轰动一时。
有许多佐证史料可证明泰拳活动在曼谷皇朝非常流行。1860年，英皇派特史约翰。鲍宁爵士赴暹，鲍宁在其回忆录《暹国》一书中，记述了当时暹罗流行的娱乐活动有赛艇，杂技，幻戏，并经常有拳赛。同期，由英国人安娜。利安路云斯女士所著的《暹罗宫廷中之英国女师》，也有描述当时泰人角力的记载。书中写“暹人好战，角力方式粗野单调，尚力为主，甚于技与风格。于拳赛方面暹人惯以皮条捆手作套，偶混以铜线，用皮环箍首。拳师集中攻敌头部，抗力极强。力击失势，倾覆，或垂手示降者当败论。”
拉玛五世皇朱拉隆功，自幼得名师指点武功，尤精拳棒，名闻全国。曾在皇室庆典于其父皇御前表演身手。登基后，好武兴趣不减当年。公元1898年，下谕令设立“皇廷拳师”制度。以技高者为首，逢有皇府庆典国宴或固魂典礼、剃度礼、荼毗大典等重大活动时，领各团武师献技表演，拳团成员可获年饷而免交税金。翌年，皇家举行皇室奉安大典，其中拳赛为南北高手对抗。胜者获五世皇御赐封以“万”级官衔（暹罗古代将级官衔）。获此殊荣的有三人，泰南猜耶府拳师乃邦。占侬通，封号“名武将”；中部华富里乃宫，封号“准拳将”，东北部柯叻高手乃铃。泰巴硕，封号“妙技将”。这个时期武风盛行之地，东北部有柯叻、南部有猜耶。它们均享有“拳城”美誉。进入本世纪初，泰拳的活动中心，依然述两个“拳城”最负盛名。
公元1917年，暹罗志愿军远征欧洲，参与盟军伐德。在驻守法国边境缅因堡时，曾做暹罗拳术的表演，受法体育报刊好评。法国人评述泰军人体格虽小，但极矫健敏捷，掌握技击厉害而罕见，实非西方人可思议。其剧烈之处，充分表现泰民族之坚毅强悍的性格。1920年，泰皇蒙骨九昭（拉玛六世）为“野虎兵团”筹募基金，特委任野虎军统领拍耶难铁盛为拳击事务总监，于“玫瑰园学府”广场举行盛况空前的'拳赛。全国各地名师纷纷响应赴京城参赛，如乃昆。占咯、乃央。限他黎、乃奔。塞拉、乃桐。干哈、乃蓬。因达抑颂、因空。因甲、乃盖。素缴、乃霄。合碧、乃耶。巴占等高手都应邀参赛，其中以原籍“柯叻府”拳师最为出色，柯叻位于泰国东北部，民风之悍，为全国之冠。素有“拳城”的美誉。此次拳赛，使皇城拳坛受到了不小的冲击，不少京城名宿发起了对抗外府拳师的同潮，盛极一时。在众多名师中，有精于西洋拳、摔跤的海军教官銮匹博。蓬拉皆，名震全国的华裔宗师全成，泰国西洋拳始祖蒙昭威汶。沙越里旺亲王，玫瑰园武术教师銮威讪。鲁那功，五世皇时代的高手拍猜触促差纳，“刀光大师”坤意沙讪派也干，刀棒高僧拍差翁。戍拍涌慕大师等等，都是当时泰拳界的出色名师。
随着西方文化的传入，泰国的传统文化也受到影响。西洋拳击于1912年传入泰国，其比赛的形式和技术逐渐被泰拳并应用。尤其在国柱擂台初期（1928年），“泰北腿王”乃彭踢死高棉拳师后，为了安全，“戴套”式泰拳比赛开始采用，逐渐取代了传统的“缠麻”式拳赛，比赛回合也陆续减少到五局。1937年4月1日泰国政府教育署体育厅首次颁布了泰拳竞赛规则。至此，全国擂台比赛的制度和形式，终告完善统一。
第二次世界大战爆发后，泰国受到了战乱的影响，泰拳比赛也一度萧条不景气，数年间仅在内地佛寺盛会时偶有拳赛举行。大战结束后，著名的“叻喃隆拳场”竣工，泰拳进入现代标准竞技。各地拳师纷纷进京，为了名誉财富大显身手，使一度冷清的拳坛，空前活跃。1946年至1951年，史称“叻喃隆拳场”时期，堪称近代泰拳发展的黄金时代。其后“仑披尼拳场”于1956年建成，进一步推动了泰拳的发展，为泰拳开辟了新的局面。
两个现代拳场的建立，为众多泰拳师提供了施展身手的用武之地，同时，加强了拳师之间的交流，促进泰拳技术的进一步提高，使泰拳得到了蓬勃的发展。泰拳由民间传统武技演变成现代职业拳赛历经六十多年，经过“玫瑰园”、“国柱庙”、“柴厂”、“是乐园”、“萱昭策”而至现代的“叻喃隆”各个拳场时代，泰拳已演变成泰民族的国技，是泰民族英勇不屈的象征。泰国拳师屡次与外邦拳家较技，屡战屡胜，蜚声国际武坛。这纯属泰拳师历经实战的磨练，和历代皇帝及近代执政者的大力推行的结果。二十年前泰皇蒲眉蓬驾临仑披尼拳场所致的勉词，充分显示了这种优良的传统，其词曰：“泰拳师乃刚毅果战之士，泰国拳术，有利于国，有利于民，亦有利于身，翼我民悉力共介，令此民族传统技艺，克发扬光大。”
今天的泰国武术，已渐分为二种形式，一是以舞蹈方式表演的武艺，包括剑对剑、棍对棍、双刀对双刀、双刀对双棒、长棒对短棒、双刀对盾牌刀、双拐对长棍等等。另一种是纯对抗的表演或竞赛。表演时，彼此可真可假，以表演残忍的打法，酷似职业摔跤。近年来了迎合寻求刺激的西方游客的口味，以及受赌徒们的影响，逐渐吸收了空手道、柔道、摔跤、西洋拳等手法。泰拳不仅传播流行于越南、老挝、柬埔寨和缅甸等东南亚各国，而且逾百年前就已由法国海员带至欧洲。1830年传入法国后被演变成一种“腿击术”。随着八十年代向国际发展，泰拳已在世界各地日趋流行。其独特的实战价值正越来越受到人们的重视。
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泰拳比赛判定规则
泰拳比赛判定规则详解
-什么技术得分
所有有效的泰拳技术，包括拳肘膝腿。但是这个需要解释一下。技术必须要是标准泰拳而不是其他武术的击打技术。技术必须要明显地对对方有效才能得分。一般来说如果打击到对方的手臂或者小腿骨是没有分的，但是有例外。比如说猛力踢击的时候对方用手臂格挡住，但是整个身体都被移动了，或者踢得对方失去平衡，这是有分的。但是这还是没有同样的踢击对方的有效得分部位得分高。
最重要或者说最得分的技术是那些在对手身上影响明显的技术。无论是业余还是职业比赛，
裁判看的最重的不是出招的次数多少，也不是招数的变化，而是招数的有效性。所以说，就算一个拳手全场只用一种技术，如果他可以比对手击中的有效攻击次数多，也是可以赢得比赛的。比如说一个拳手全局只用膝法也可以获胜。(但是当双方有效攻击次数对等的情况下，攻击次数更多，招数变化更多的选手将获得胜利。)
如果一个拳手能干净利落的用腿或者膝击中对方的头部或者颈部，无论效果，都会得分，但是拳，肘、，低扫这样的攻击必须要能明显影响对手或者伤害对手才能得分。
明显影响对手并不意味着一定对对手有明显伤害，当然不过造成了明显伤害，得分将会更高。
-最得分的技术
泰拳里面有几样技术是被认为最得分的。这些技术是赢得比赛的关键：* 强力一击使对手倒地。如果对手被读秒，将被扣两分。如果对手在该回合占优而且很快站起，可能扣一分。
*使用腿法或者摔法使对手失去平衡并立即强力追击
*猛力一击使对手脚离地
*使用一个允许的摔法将对手摔倒在擂台上
*一击或者一个组合使对手为了躲避而背部转向你
虽说裁判看的是整体的攻击有效性和全场压制，如果一个拳手能成功使出技术而对手没有能用相同有效的技术反击，这个拳手将会获得该回合胜利。维持身体和精神的镇定是一个拳手获得比赛胜利的关键，这就是为什么泰国拳手会将拳架，步法和平衡作为训练的重点。
裁判将会把比赛的胜利给与实力强于对方的拳手。他们看的是技术的有效性，精神的强度，身体的强壮与耐力和击打技术能力。如果一个拳手被对手打压得显出弱势，或者有任何不想继续打的表现，裁判将会把胜利给与他的对手。
-一个拳手如果有以下表现将会输掉本回合：
* 强力一击使对手倒地。如果对手被读秒，将被扣两分。如果对手在该回合占优而且很快站起，可能扣一分。
*使用腿法或者摔法使对手失去平衡并立即强力追击
*猛力一击使对手脚离地
*使用一个允许的摔法将对手摔倒在擂台上
*一击或者一个组合使对手为了躲避而背部转向你虽说裁判看的'是整体的攻击有效性和全场压制，如果一个拳手能成功使出技术而对手没有能用相同有效的技术反击，这个拳手将会获得该回合胜利。维持身体和精神的镇定是一个拳手获得比赛胜利的关键，这就是为什么泰国拳手会将拳架，步法和平衡作为训练的重点。
裁判将会把比赛的胜利给与实力强于对方的拳手。他们看的是技术的有效性，精神的强度，身体的强壮与耐力和击打技术能力。如果一个拳手被对手打压得显出弱势，或者有任何不想继续打的表现，裁判将会把胜利给与他的对手。
-一个拳手如果有以下表现将会输掉本回合：
背对对手。在泰国如果背对对手将会被判输掉整场比赛而不止是本局。
一直逃跑而不是坚守并反击
不断使用犯规动作
使用耍小聪明的战略或者逃避作战，这些包括当腿被对方抓住时主动倒地以避免被对方反击或者抓住围绳以达到场裁中断内围分开两人的目的
在内围中无法阻止对手将自己的头部下压
就算集中有效部位也不代表着一定会得分
-不会对比分造成差别的技术：
力量太弱以至于不造成对手的伤害或失去平衡被对方以同样有效的技术迅速反击
能被对手以很小代价承受的攻击。比如说一个拳手以一系列组合拳佯攻，以达到最后用强力踢击击打对手的目的，那么他之前的组合拳将不会给分。
会造成比分差距的技术包括：
阻止了对方进攻步伐而且对方没有立即反击的技术
能使对方防守并不尝试反击的技术。比如说一个拳手双臂交叉挡在身前以抵挡对方膝击然后被对方强力膝击在手臂上，又或者说全身防御而不反击。
-虽说规则建议所有技术都应该有同样的得分机会，有些技术是裁判更愿意看到的：
使对手失去平衡的对身体的强力踢击和精确的前蹬比低扫更有效，除非低扫能把对手扫飞或者导致明显的伤害。
强力的膝击比拳击更有效，除非拳击使对手踉跄或倒地
正膝比拍膝更有效
肘击不是特别有效，除非能有割伤对手，使对手踉跄或倒地
所以说有些技术比其他技术更容易从裁判那里拿分，最得分的技术里面列举的技术尤其重要。就算一个拳手在一回合里暂时落后，如果他们能打出最得分的技术的某一个，都会毫无疑问的赢得这一回合。比如说，一个拳手前四回合和对手击鼓相当，第五回合落后，但是成功的使用摔法使对手失去平衡并立即使用强力膝击追击，这个选手将会赢得这个回合和这场比赛(除非对手在这回合内用同样有效的技术成功反击)
比赛是10分制，5回合。除非某一方用出明显得分技术或者击倒对手，第一回合往往都是10平，不过裁判会记下谁在第一回合更显出优势。如果第一回合稍显劣势的一方第二局稍显优势，第二回合也可以判平。第三四五回合是最关键的，裁判会记下比赛细节并作出明显的优劣判断。最后得分最多的选手将会获得胜利。往往差距明显的比赛比分将是49:47，而势均力敌的比赛往往是49:48
泰拳比赛体重级别是怎么分的?
泰拳比赛，规则多取法于西洋拳的规则。但体重限制极严格，共分十三级：
1．次绳量级－－－48公斤
2．蝇量级－－－－49公斤
3．毛量级－－－－50.8公斤
4．轻羽量级－－－55.3公斤
5．羽量级－－－－57.2公斤
6．轻量级－－－－59公斤
7．轻沉量级－－－61.2公斤
8．中沉量级－－－64公斤
9．沉量级－－－－66.7公斤
10．轻中量级－－70.3公斤
11．中量级－－－72.6公斤
12．轻重量级－－79.4公斤
13．重量级－－－79.4公斤
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