导读福州龙舟赛在哪里举行2022年首届世界龙舟联赛（福州站）决赛在福建省福州市浦下河龙舟池举行。本届赛事设有公开组竞技龙舟、专业组奥运龙舟、专业组竞技龙舟与高校组竞技龙舟比...

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福州龙舟赛在哪里举行

福州龙舟赛在哪里举行

2022年首届世界龙舟联赛（福州站）决赛在福建省福州市浦下河龙舟池举行。

本届赛事设有公开组竞技龙舟、专业组奥运龙舟、专业组竞技龙舟与高校组竞技龙舟比赛，分为200米、500米直道竞速。

联赛吸引了48支队伍参赛，其中包括由俄罗斯、巴基斯坦、哈萨克斯坦等国际友人组成的队伍。赛事期间，由15支福州本土龙舟队参加的福州市传统龙舟邀请赛也同时举办。

具体时间流程安排如下：

2022年6月1日8点半至10点半：传统龙舟赛预赛、复赛；专业组男子、女子奥运龙舟预赛和复赛。

2022年6月2日8点半至10点半：传统龙舟赛半决赛；专业组、公开组、高校组排位赛半决赛。

2022年6月3日9点至11点10分：开幕式、各项目决赛、颁奖仪式。

内容参考光明网-2022年首届世界龙舟联赛（福州站）决赛举行

昆明龙舟比赛时间表

第11届中国大学生龙舟锦标赛暨第2届昆明滇池国际龙舟争霸赛于6月16日至18日在昆明举行。

本届赛事以“观滇池龙舟竞渡展高原明珠风采”为主题，项目设置公开组（22人龙舟、陆上龙舟）、高校组（12人龙舟、陆上龙舟）、本地和企业组（12人龙舟）等组别。

其中，公开组分设22人龙舟100米、200米、500米直道竞速、陆上龙舟100米直道竞速；高校组分设12人龙舟100米、200米、500米直道竞速、陆上龙舟100米直道竞速；本地和企业组分设12人龙舟100米、200米直道竞速。

赛事共吸引了108支龙舟队伍报名参赛。其中，公开组有来自中国、德国、俄罗斯等8个国家和地区的15支队伍；高校组有北京大学、清华大学、浙江大学等42所高校的75支队伍；本地和企业组则有18支队伍参加。

龙舟赛由来：

龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船上约30名水手。

苗族是在每年5月24日至27日的“龙船节”举行，船长约20米，宽1米，由三根直而粗的杉树挖成槽形，捆绑而成，中间是母船，两边为子船，每艘船上有38名水手，有一长者任鼓头，一名男扮女装的小孩任鼓手。

比赛时，炮声响处，各水手即按锣鼓节拍划桨前进。傣族是每年傣历6、7月（清明节后十日左右）“泼水节”举行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比赛时，由一人敲锣指挥，水手按锣声节奏划桨前进。也有女子参与此项活动。

1984年，原国家体委决定将龙舟赛列为体育比赛项目，举办了“屈原杯”龙舟赛。龙舟赛历史悠久，传入国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。1983年，我国首次派队参加龙舟大赛，一举夺得全部两项冠军。

1984年国际龙舟大赛在香港举行，有美国、德国、日本、英国、新西兰、新加坡、泰国、马来西亚、澳洲、澳门、香港等16个队参赛。中国队又夺得冠军。

龙舟赛在我国南方地区开展的比较普遍，已形成一年一度的“龙舟节”。龙舟已被纳入到2010年广州亚运会运动项目之一。

中国选手递补伦敦奥运女子竞走金牌，这场比赛打破了哪些记录？

全运会成功捍卫冠军在一定程度上弥补了杨家玉奥运失利的遗憾。今年3月，杨家玉以1小时23分49秒打破世界纪录的成绩赢得了奥运选赛冠军，被视为激烈的竞争者。她在本届全运会上以29分59秒的时间第四名获胜。女子20公里竞走是本届奥运会的最后一次比赛。

500米22人龙舟1分52秒什么水平

冠军水平。2021年龙舟比赛统计，22人的500米划龙舟比赛，冠军的成绩是1分56秒，大致是4.31米/秒，1分52秒已经属于是冠军的水平了。在首届龙舟世界杯的男子22人龙舟500米决赛中，中国宁波队一路领先，最终力克中国龙舟国家队、俄罗斯队、西班牙队、意大利队，获得冠军，成绩为1分56秒952。

端午节是哪个国家的

由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。然而，专家称这不是坏事。 “韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事。”这是中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立25日上午在接受记者采访时说的。

中韩端午节申遗之争，从去年开始已经上演，受到广泛关注。人们所期盼的当然是中国的端午节能被联合国教科文组织批准为“人类传说及无形遗产著作”，目的是加大我国的传统文化保护力度。而如今韩国获胜，多少有一种失望的感觉。两国都希望自己能获取胜，如果从端午节起源来看，我国的端午节最应该被批准。因为端午节起源于中国。

端午节俗称端阳节、端午节、天中节，除我国汉族外，还有满、蒙、藏、苗、彝、畲、锡伯、朝鲜等约28个少数民族都庆祝这个节日。我国的端午节很早就传入了日本、、韩国、朝鲜、越南等国家，这些国家至今还在欢度端午佳节。实际上，韩国所获胜的江陵端午节本来就源于我国远古的祭龙日，它的远古文化蕴涵是用龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟。从时令上看，“端午”为“阳极之日”，故《风土记》曰：“端者，始也，正也。五日午时为天中节，故作种种物辟邪恶。”

端午节起源于我国是不争的事实，应该说，此前普遍认为亚洲国家是绝对不可能申请成功的(当然这是后话)。因为人类口头遗产和非物质遗产代表作需要具备惟一性、完整性和真实性这三个特点。其他国家的端午节不满足前两个条件。而如今韩国的江陵端午节被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”多少有点出乎意料。然而，韩国的申请成功凭借的就是自己的保护与重视程度，从这点来看，我们是不能比的。

韩国申请成功“不是坏事”，原因如专家所说： “江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。”韩国的端午祭是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。”这倒不见得，复旦大学文博系民俗学研究者胡志祥副教授就有不同看法：“ ‘端午节’和‘端午祭’并没有本质区别。文化包括核心部分和影响部分，在传播过程中总会发生一定的变化，在这期间，往往是核心部分保留了下来。端午节在中国本来就是祭祀活动，韩国江陵端午祭的核心部分就是从中国流传过去的。虽然在韩语中，‘祭’和‘节’的意义有所差别，但是在‘申遗’时，无论端午节还是端午祭，都应该用英文的FESTIVAL(节日)表示。”

无论说法如何，端午节起源于我国是不争的事实！祖宗留下的遗产落败了，我们以何颜面笑谈“这不是坏事”？说出口还真有一种心虚的感觉。在去年韩国开始申请江陵端午祭为世界遗产，在前不久韩国某公司将“端午节.cn”这一中文域名抢先注册时，都给我们的感觉就是——“不是滋味”，而今韩国申遗成功，也许大多数人也是——“不是滋味”。如果说好处在于它给我们带来了很好的启示，把传统的文化活动注入了现代的元素,并得到国际认同，对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。那么，我们的端午节(而不是某国端午节)达到国际认同还有一段漫长沉重的路子要走。我们不由的去思考，我们的落败其实是“情理之外，意料之中”，反省我国情况就会发现，我国节日体系的文化特色显得不足，洋节日侵袭严重，人们多是追捧外来节日文化而对自己民族的却缺少认识，更谈不上喜爱和保护。这次韩国申遗成功的板子刚好打在我们的脸上，犹如韩国的影视剧将我们的专利卖给中国一样——这板子打得好，也打得不是滋味。

笔者觉得，端午节不因外来节日文化而被忽视，也不因感情深浅而被漠视，也不因文化开放的借口而忽视文化的民族性，不管对端午节的感情是深是浅，不管全球化中无形文化遗产是全人类共享的财富,我们都要坚决捍卫属于我们的传统节日！ 在申请之前，我们可以不必为韩国的申请行为“义愤填膺”，因为结果还没出来，还有希望，也因为韩国保护江陵端午祭的经过告诉我们，一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此，韩国的申请也是一种激励，激励国人去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。而韩国申请成功之后呢？我们还只能说，韩国的成功仍然是一种激励吧。我们只能把希望寄托在其他的传统文化上，寄托在实实在在的爱护和保护各种传统文化上，包括端午节。如果韩国申遗成功能引起有关部门的反思，提升国人对传统文化的保护意识，那么它就有了积极的意义。

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